1984年10月23日，錢學(xué)森在中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院第二屆學(xué)術(shù)年會(huì)上創(chuàng)造性地提出了產(chǎn)業(yè)革命學(xué)說(shuō)與第六次產(chǎn)業(yè)革命科學(xué)預(yù)測(cè)：以農(nóng)業(yè)型知識(shí)密集產(chǎn)業(yè)為特征的第六次產(chǎn)業(yè)革命將在21世紀(jì)的中國(guó)發(fā)生于中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年至中華人民共和國(guó)成立100周年之間。錢學(xué)森在此基礎(chǔ)上不斷完善，形成了完整的第六次產(chǎn)業(yè)革命理論。

　　錢學(xué)森（1911-2009）中國(guó)科學(xué)院院士，中國(guó)工程院院士，中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)家，世界著名火箭專家，中國(guó)工程控制論專家，系統(tǒng)工程專家，系統(tǒng)科學(xué)思想家

　　2010年，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)胡躍高教授組建錢學(xué)森“第六次產(chǎn)業(yè)革命”理論研究學(xué)習(xí)組，以錢學(xué)森的“第六次產(chǎn)業(yè)革命理論”為指導(dǎo)，觀察思考中國(guó)農(nóng)業(yè)與世界農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向與出路，相繼編寫了《錢學(xué)森第六次產(chǎn)業(yè)革命理論學(xué)習(xí)讀本》、《第六次產(chǎn)業(yè)革命》。

　　研究學(xué)習(xí)組從中外農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史和全局考察，將鄉(xiāng)村發(fā)展面臨的問(wèn)題劃分為食品安全、糧食安全、鄉(xiāng)村社會(huì)安全、生態(tài)環(huán)境安全、國(guó)際農(nóng)業(yè)安全五大問(wèn)題。

　　在此基礎(chǔ)上，從理論和實(shí)踐兩方面論斷全域有機(jī)農(nóng)業(yè)道路為解決五大農(nóng)業(yè)安全問(wèn)題的基本出路，明確了全域有機(jī)農(nóng)業(yè)建設(shè)的三大領(lǐng)域?yàn)橛袡C(jī)生產(chǎn)、有機(jī)社會(huì)與有機(jī)社區(qū)，有機(jī)合作社為鄉(xiāng)村振興的開路先鋒。

　　惟有全域有機(jī)農(nóng)業(yè)可以一箭五雕

　　2013年，胡躍高教授帶領(lǐng)專家團(tuán)隊(duì)到山西省大同市靈丘縣開展調(diào)研、制定并推動(dòng)實(shí)施《山西靈丘有機(jī)農(nóng)業(yè)園區(qū)實(shí)施規(guī)劃（2013-2030年）》，在大量鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)、提煉形成全域有機(jī)農(nóng)業(yè)的“三駕馬車”理論。經(jīng)過(guò)反復(fù)論證，得到靈丘縣委縣政府的認(rèn)可，并用于指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)建全國(guó)第一個(gè)鄉(xiāng)村有機(jī)社區(qū)——車河有機(jī)社區(qū)。

　　自2014年至今，連續(xù)舉辦八屆“車河國(guó)際有機(jī)農(nóng)業(yè)論壇”，逐漸確立了在我國(guó)有機(jī)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的前沿地位。

　　2017年，山西靈丘縣入選“山西省農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全示范縣創(chuàng)建單位”；2018年，有機(jī)農(nóng)業(yè)助力脫貧的扶貧模式作為典型案例在中國(guó)扶貧國(guó)際論壇上進(jìn)行了交流；2019年，靈丘縣被評(píng)為山西省農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全示范區(qū)，并入選山西省有機(jī)旱作農(nóng)業(yè)示范縣創(chuàng)建名單，榮獲“中國(guó)有機(jī)30年全域有機(jī)創(chuàng)新獎(jiǎng)”。

　　近年來(lái)，“車河模式”受到廣泛關(guān)注，已成為國(guó)際有機(jī)農(nóng)業(yè)專家學(xué)者的研究對(duì)象和國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)有機(jī)農(nóng)業(yè)園區(qū)建設(shè)的示范樣板。從整體發(fā)展過(guò)程看，車河有機(jī)社區(qū)建設(shè)是一場(chǎng)由生態(tài)型扶貧工程直接連通生態(tài)型鄉(xiāng)村振興工程的宏大實(shí)踐。

　　此實(shí)踐，由靈丘縣委縣政府科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，由專家學(xué)者科學(xué)規(guī)劃，堅(jiān)定依靠村莊群眾自身力量建設(shè)，積極動(dòng)員城市力量參加，廣泛集中全社會(huì)智慧參與，已成為中國(guó)全域有機(jī)農(nóng)業(yè)建設(shè)的典型案例。

　　圖片

　　車河有機(jī)社區(qū)迎接來(lái)自全國(guó)各地的參觀學(xué)習(xí)者

　　全域有機(jī)農(nóng)業(yè)理論以地理空間劃分建設(shè)單元，將一個(gè)建設(shè)單元內(nèi)的所有人類活動(dòng)（生產(chǎn)、生活活動(dòng)）以及建設(shè)單元內(nèi)外的一切相關(guān)資源以系統(tǒng)工程建設(shè)方式進(jìn)行綜合布局、整體規(guī)劃、系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。

　　根據(jù)鄉(xiāng)村地理系統(tǒng)的性質(zhì)將其劃分為生產(chǎn)建設(shè)、社區(qū)建設(shè)和社會(huì)建設(shè)三項(xiàng)內(nèi)容。致力于系統(tǒng)內(nèi)部全部活動(dòng)有機(jī)化，順應(yīng)自然、尊重生命、兼顧代內(nèi)公平和代際公平，不再輸入有毒有害、難以降解的工業(yè)合成物質(zhì)，并逐步減少本區(qū)域內(nèi)此類物質(zhì)存量。建成由有機(jī)生產(chǎn)、有機(jī)社區(qū)、有機(jī)社會(huì)“三駕馬車”拉動(dòng)的全域有機(jī)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)。

　　其中：

　　有機(jī)生產(chǎn)是資財(cái)?shù)膩?lái)源，是整個(gè)系統(tǒng)健康運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)，以特色產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)品為主線的三產(chǎn)融合發(fā)展的形式進(jìn)行產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，為系統(tǒng)建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)；

　　有機(jī)社區(qū)是一切人類活動(dòng)的載體，承擔(dān)著維系人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的使命，主要包括人居環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境建設(shè)活動(dòng)，以低碳、節(jié)能、資源循環(huán)再生為原則，實(shí)現(xiàn)建設(shè)單元內(nèi)整體上的“負(fù)碳化”，為系統(tǒng)建設(shè)提供設(shè)施和環(huán)境保障；

　　有機(jī)社會(huì)是建設(shè)單元系統(tǒng)的靈魂，以有機(jī)文化建設(shè)為核心，包含教育、醫(yī)療、社會(huì)福利、文化藝術(shù)創(chuàng)作等所有社會(huì)活動(dòng)，為系統(tǒng)建設(shè)提供精神支撐、人才支持和組織保障。

　　有機(jī)生產(chǎn)、有機(jī)社區(qū)和有機(jī)社會(huì)“三駕馬車”各有使命，相互交融、互為基礎(chǔ)、缺一不可。通過(guò)物理空間架構(gòu)及其內(nèi)部運(yùn)動(dòng)形式呈現(xiàn)物質(zhì)、能量和信息要素的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)全域有機(jī)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)建設(shè)和和諧發(fā)展。

　　在深入思考破局農(nóng)業(yè)危機(jī)，學(xué)習(xí)錢學(xué)森第六次產(chǎn)業(yè)革命理論，吸收東西方智慧成果的基礎(chǔ)上建立的全域有機(jī)農(nóng)業(yè)理論是開創(chuàng)鄉(xiāng)村振興新局面的重要理論基礎(chǔ)。靈丘近8年的實(shí)踐證明，全域有機(jī)農(nóng)業(yè)建設(shè)方向與鄉(xiāng)村振興一致，是鄉(xiāng)村振興基本道路的重要探索。